၂၄ပစၥည္းမူရင္းအနက္အဓိပၸါယ္
ပ႒ာန္း (၂၄) ပစၥည္းပါဠိ၏ မူရင္းအနက္အဓိပၸါယ္ကို ပရမတၳ၀ိဘာ၀ိနီဋီကာေခၚ မူရင္းဋီကာေက်ာ္ပါဠိစာအုပ္မွ ရွာေဖြထုတ္ႏႈတ္၍ အနက္ျမန္မာျပန္ဆိုေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။
(၁) ေဟတုပစၥေယာ- သစ္ပင္၏ေရေသာက္ျမစ္ကဲ့သို႔ ဟိတ္ေျခာက္ပါးတို႔၏
အေၾကာင္းတရားအေနအားျဖင့္ အတူျဖစ္ဘက္ရုပ္နာမ္တရား
တို႔ကိုေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂) အာရမၼဏပစၥေယာ- အားနည္းသူဆဲြမွီရာေတာင္ေ၀ွးစသည္ကဲ့သို႔ အာရံုေျခာက္ပါးတို႔၏
အာရံုအျပဳခံသေဘာအားျဖင့္ စိတ္ေစတသိက္တရားတို႔ကို
ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၃) အဓိပတိပစၥေယာ- ဆႏၵ၊ ၀ီရိယ၊ စိတ္၊ ၀ီမံသ (ပညာ)တည္းဟူေသာ တရားေလးပါး
တို႔၏ မိမိႏွင့္စပ္၍ျဖစ္ဘက္တရားတို႔ကို အႀကီးအမႈးျပဳေသာအား
ျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၄) အနႏၲရပစၥေယာ- စိတ္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုအတြင္း စိတ္ေစတသိက္တို႔ကို ေရွ႕ေနာက္အၾကား
မရွိေအာင္ ျပဳေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၅) သမနႏၲရပစၥေယာ- ပံုသဏၭာန္မရွိသျဖင့္ စိတ္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုအတြင္း စိတ္ေစတသိက္တို႔ကို
အၾကားကာလမရွိေစဘဲ ေကာင္းစြာေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၆) သဟဇာတပစၥေယာ- ဆီမီး၏ အလင္းေရာင္ကဲ့သို႔ အတူျဖစ္ဘက္ ရုပ္နာမ္တရားတို႔ကို
အတူျဖစ္ေစေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၇) အညမညပစၥေယာ- အခ်င္းခ်င္းေထာက္မထားေသာ ဒုတ္သံုးေခ်ာင္းကဲ့သို႔ မိမိအား
ေက်းဇူးျပဳတတ္ေသာ ရုပ္နာမ္တရားတို႔ကို ျပန္လည္ေထာက္မ
ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၈) နိႆယပစၥေယာ- အ၀တ္၊ စကၠဴစသည္သည္ ပန္းခ်ီ၏မွီရာျဖစ္သကဲ့သို႔၎၊ ေျမႀကီးသည္
သစ္ပင္ေတာေတာင္ စသည္တို႔၏ မီွရာျဖစ္သကဲ့သို႔၎ အတူျဖစ္ဘက္
ရုပ္နာမ္တရားတို႔ကိုမွီရာအေနအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၉) ဥပနိႆယပစၥေယာ- အတူျဖစ္ဘက္ရုပ္နာမ္တို႔ကို အားႀကီးေသာမွီရာအေနအားျဖင့္
ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၀) ပုေရဇာတပစၥေယာ- မွီရာေျခာက္ပါးႏွင့္ အာရံုေျခာက္ပါးတို႔၏ အက်ိဳးတရားမျဖစ္မီ
ေရွးဦးစြာ ျဖစ္ေပၚေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၁) ပစၦာဇာတပစၥေယာ- လင္းတငွက္ငယ္တို႔၏ အစာရႏိုးေမွ်ာ္ကိုးရင္း အသက္ရွင္ရျခင္းကဲ့သို႔
ေနာက္ေနာက္ျဖစ္ေပၚေသာ စိတ္ေစတသိက္တရားတို႔၏
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ေနေသာ ကိုယ္ကို ေထာက္ပံ့
(ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပး) ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၂) အာေသ၀နပစၥေယာ- က်မ္းစာကို အဖန္တလဲလဲ ေလ့လာဆည့္ပူးရျခင္းကဲ့သို႔ ကုသိုလ္/
အကုသိုလ္တရားမ်ားကို အဖန္တလဲလဲ အားေကာင္းေအာင္
ျပဳေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၃) ကမၼပစၥေယာ- ေစတနာ၏ အတူတကြျဖစ္ေဖၚျဖစ္ဘက္အက်ိဳး (၀ိပါက္)တရားမ်ားႏွင့္
( ကမၼဇ)ရုပ္တရားမ်ားကို လႈပ္ေဆာ္ေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၄) ၀ိပါကပစၥေယာ- မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ လုံ႔လမျပဳ ျငိမ္သက္မႈရွိေသာ အက်ိဳး၀ိပါက္စိတ္
ေစတသိက္တရားတို႔၏ တကြျဖစ္ဘက္ ရုပ္နာမ္တရားမ်ားကို
မိမိတို႔နည္းတူ လုံ႔လမျပဳၿငိမ္သက္ေစေသာအားျဖင့္ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၅) အာဟာရပစၥေယာ- အာဟာရေလးပါးတို႔၏ ရုပ္နာမ္တရားမ်ားကို ေထာက္ပံကူညီေသာ
အားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၆) ဣၿႏၵိယပစၥေယာ- ထိုထိုကိစၥတို႔၌ အက်ိဳး (ပစၥယုပၸန္) တရားတို႔ကို မိမိအလိုသို႔ လိုက္ေစေသာ
အားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၇) စ်ာနပစၥေယာ- အာရံုကို ႀကံစည္တတ္ေသာ ၀ိတက္ စသည္တို႔၏ ဆိုင္ရာအာရံုကို ကပ္၍ရႈ
မွတ္ျခင္း၊ လကၡဏာကိုကပ္၍ ရႈၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကပ္ေရာက္၍
ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၈) မဂၢပစၥေယာ- သမၼာဒိ႒ိ (အျမင္မွန္မႈ) စသည္တို႔၏ သုဂတိ/ဒုဂၢတိႏွင့္ ေကာင္းမႈ/
မေကာင္းမႈတို႔မွထြက္ေျမာက္ေစေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၁၉) သမၸယုတၱပစၥေယာ-နာမ္တရားတို႔၏ ပရမတၳ (အရွိသေဘာ) အားျဖင့္ ကြဲျပားေသာ္လဲ
တစ္မ်ိဳးတည္း၊ တစ္ခုတည္းကဲ့သို႔ ျဖစ္ရေလေအာင္ အတူျဖစ္ျခင္းစ
ေသာယွဥ္ဘက္သေဘာ လကၡဏာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂၀) ၀ိပၸယုတၱပစၥေယာ- မွီရာရုပ္တရားမ်ားႏွင့္ စိတ္ေစတသိက္တို႔၏ အခ်င္းခ်င္းဆက္စပ္ယွဥ္တဲြေန
ေသာ္လဲကဲြျပားေစလွ်င္ မေရာေႏွာေအာင္ျပဳျခင္း၊ တစ္ခုစီ၊ တစ္မ်ိဳးစီ
ျဖစ္ေစျခင္းအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂၁) အတိၳပစၥေယာ- အတူျဖစ္ဘက္တရားမ်ားႏွင့္ ႀကိဳတင္ျဖစ္ေပၚေသာတရားမ်ား၏ လက္ရွိ
ပစၥဳပၸန္အရွိသေဘာျဖင့္ ယင္းသို႔သေဘာရွိေသာတရားမ်ားကို ေထာက္ပံ့
ကူညီေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂၂) နတိၳပစၥေယာ- အျခားမဲ့၌ ခ်ဳပ္ၿပီးခ်ဳပ္ၿပီးကုန္ေသာ စိတ္ေစတသိက္တရားတို႔၏ ေနာက္ထပ္
ျဖစ္ေပၚမည့္စိတ္ေစတသိက္တရားတို႔ကို ျဖစ္ခြင့္ေပးျခင္း
(ေနရာေပးျခင္း)အားျဖင့္ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂၃) ၀ိဂတပစၥေယာ- မိမိတို႔သေဘာဘဘာ၀ႏွင့္ မကင္းသျဖင့္ ျဖစ္ေပၚခြင့္မရေသာ စိတ္ေစတ
သသိက္တို႔ကို ေဘာသဘာ၀ကင္းေအာင္ျပဳျခင္းျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္း၊
(၂၄) အ၀ိဂတပစၥေယာ-အတူျဖစ္ဘက္တရား၊ ႀကိဳတင္ျဖစ္ေပၚေသာတရားတည္းဟူေသာ အရွိတရား
တို႔ကိုမခ်ဳပ္မေပ်ာက္ေအာင္ျပဳေသာအားျဖင့္ ေက်းဇူးျပဳျခင္းသည္၊
အတိၳ-မုခ်မေသြ ရွိပါေပ၏၊ ဣတိ-ဤသို႔၊ ေဗာေဓႏံၲ-ေကာင္းစြာထိုးထြင္း သိျမင္ျခင္းရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ၀ႏၵာမိ-သဒၶါရိုက်ိဳး၊ လက္စံုမိုးကာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ပါ၏ဘုရား။
No comments:
Post a Comment